24 ago 2010

La tapa que ya no moviliza

O el dolor de ya no ser. Ya te no creen, viejo. ¿Qué va'cer?

Si el mito de que nadie aguantaba 4 tapas negativas de Clarín necesitaba alguna comprobación más -no la necesitaba, obvio- la tuvimos con este feroz, ferocísimo ataque a la libertad de proveer internet sin licencia. Y pensar que conozco gente que se preocupa por vender bijouterie sin estar inscripta en la AFIP e Ingresos Brutos...

Tres tapas tres se mandó Clarín para victimizarse por Fibertel, una empresa fantasma del Grupo, y recrear, nuevamente y como siempre, el clima de "crispación". Seguramente podiamos esperar multitudes, miles de personas, protestando en Plaza de Mayo contra este chavismo tardío oficialista.

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Cómo llegaron a linkear la licencia de Fibertel con la libertad de expresión es algo que no termino de entender. ¿Es porque los usuarios que -según Clarín- se iban a quedar sin internet no iban a poder twittear? ¿No iban a poder decir en qué están pensando a través del muro del Facebook?

En fin, ¿tantas tapas, tanto batir el parche, tanta propaganda en televisión, tantas horas de TN para que ésta "multitud" sea la que fue a la Plaza a "apoyar a Fibertel contra la ofensiva kirchnerista"?


Todos sabemos la importancia de las fotos en esta era mediático-digital en la que vivimos. No es lo mismo una foto del Peronismo Federal con Reutemann que sin él. O una foto del ACyS con Binner que sin él. O una foto de Piñón Fijo sin Luis Juez. ¿O alguien duda de que si se hubiera tratado realmente de una multitud no habrían sacado la foto desde arriba?

Acá, en LPO, se mofan de la convocatoria. Un poquito nada más:

Muy modesta la marcha en favor de Fibertel.

Mientras Facundo Moyano desbordaba el Luna Park con una compacta masa de militantes que lanzaban así una remixada Juventud Sindical, en la Plaza de Mayo la marcha en defensa de Fibertel convocada por las redes sociales no superaba el puñado de personas.

Tampoco se produjo el anunciado cacerolazo que estaba previsto para hoy a las 19.

Eufórico, el funcionario de la Jefatura de Gabinete Juan Manuel Abal Medina, colgaba esta noche cada 15 minutos en la red twitter una foto panorámica de la Plaza de Mayo desolada y se burlaba de las cámaras de TN que trasmitían la más que modesta protesta.

Más allá de las chicanas, lo que vuelve a comprobarse es que una cosa es militar en las redes sociales, desde la comodidad del living y mientras se toma unos mates –por ejemplo- y otra muy distinta cuando hay que poner el cuerpo.

Desde el fin de semana que Fibertel anunciaba el crecimiento de apoyos a favor de la firma en Facebook –que superan los 50 mil fans-, pero como era previsible ni la décima parte de estos, estuvieron dispuestos en movilizarse hasta la Plaza de Mayo, pese a la agradable noche de este lunes.

Para terminar este post -calcado casi del de Matías, del Blog La única mentira es la realidad-, podemos citar una canción de Bon Jovi que dice algo así:

¿Por qué querés decirme como vivir mi vida?
¿Quién sos vos para decirme qué es blanco y qué negro?
Mamá, ¿podés escucharme tratando de entender
si es la inocencia la diferencia entre un niño y un hombre?
Mi papá vivió una mentira, fue el precio que tuvo que pagar
Sacrificó su vida para desembarazarse de la esclavitud...


Para colmo el show se replica a través de SMS
y con la viralidad de las redes sociales 2.0...

Have a Nice Day...

2 pusieron huevos y comentaron:

Sujeto de la Historia dijo...

Estuve pensando consignas de esas que cantamos desde hace muchos años, cuando vamos a la plaza por boludeces como los desaparecidos, etc.
¿se imaginan la multitud cantando: "la vida por Fibertel" , "Fibertel o dependencia" ?

Ahora, hablando fuera de joda, nosotros podemos ubicar esto como una acción legítima del gobierno sobre una empresa en situación ilegal, pero hay mucha gente (como dice Marcelozonasur) a la que lo único que le importa es la bendita conexión; y eso es irremediable.
Un Abrazo

Ricardo dijo...

Querer pensar que esto de Fibertel puede ser parecido a una 125 (que así lo dijeron algunos opositores) es estar montados en el irrealismo. O en el realismo mágico latinoamericano, tan típico de la época en que los gobiernos estaban tutelados o directamente eran ejercidos por los alumnos de la Escuela de las Américas.

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